English    French    Russian    German    Turkish
        
     Her birimiz müziği farklı algılarız. İki kişinin aynı melodiyi nasıl algıladığını karşılaştırmak mümkün değildir. Kabala, ruhun ilmi, bu nedenden dolayı kişiye özeldir. Kabala ruhun tümüyle açılıp, yaratıldığı zaman içinde mevcut olan mutlak potansiyeline ulaşması için bir yoldur.

     Bu sitede yer alan melodiler, çok büyük kabalistlerden biri olan Baal HaSulam ve geçmişteki Kabalistlerin yaptıkları bestelerin farklı değişimleriyle düzenlenmesinden oluşmuştur. Ziyaretçiler ayrıca müzik ve Kabala ile ilgili bazı materyallere bağlantı bulabilirler

Materyal ve kayıt yardımları için Bnei Baruch Dünya Kabala Akademisine özellikle teşekkür ederiz.
  Melodies Of the World To Come

  

Jazz music
  Nir Ben Zion
(Baal HaSulam’ın müziklerinin Jazz yorumu)
    Düzenleme 1    (12.27Mb)
    Düzenleme 2    (10.11Mb)
    Düzenleme 3    (14.52Mb)
Rock music
  Band "Bnei Baruch"
(Baal HaSulam’ın müziklerinin modern yorumu)   
     Müzisyenler
    Melodi 1. Chasal Seder Pesach    (3.47Mb)
    Melodi 2. Azamer Beshvachin    (2.99Mb)
    Melodi 3. Bnei Heichala    (5.77Mb)
    Melodi 4. Ki Chilattzta Nafshi    (3.97Mb)
    Melodi 5. Tzadik    (3.95Mb)
    Melodi 6. Waltz    (1.42Mb)
    Melodi 7. Kaddish    (1.12Mb)
    Melodi 8. Ia'ale Tachanuneinu    (4.87Mb)
    Melodi 9. Ki Chilattzta Nafshi    (2.1Mb)
    Melodi 10. Kel Mistater    (1.51Mb)
    Melodi 11. Misod Chachamim    (1.38Mb)
    Melodi 12. Tzadik    (2.31Mb)
    Melodi 13. Misod Chachamim (Yeshivat Chaverim)    (1.43Mb)
    Melodi 14. Bnei Heichala    (1.35Mb)
Şarkılar
  Oren Levi
(Kabalist Şarkılar)
    Dror Ikra (4.92Mb)   
    Şarkı 1 (4.80Mb)   
    Şarkı 2 (5.91Mb)   
    Şarkı 3 (4.92Mb)   


  
(ARİ’nin, "Hayat Ağacı”, Bölüm I, adlı kitabından)


Dur, yaratılış başlamadan önce ve yaratılanlar yaratılmadan önce,

Üst saf ışık tüm mevcudiyeti doldurmuştu.

Ve hiç bir boşluk yoktu, bir atmosfer, bir delik ya da bir çukur,

Ama her şey saf, sonsuz ışıkla doldurulmuştu.

Ve başı yada sonu diye bir yer yoktu,

Herşey yalındı, yumuşak ışık, eşit dengede ve pürüzsüz olarak,

Ve buna Sonsuz Işık denirdi.

Ve O’nun saf arzusuyla, dünyaları oluşturmak ve var olanları yaratmak geldi

O’nun yaptıklarının mükemmelliğini ortaya çıkarmak, O’nun isimlerini, O’nun derecelerini,

Dünyaların yaratılmasının sebebi bu,

Sonra Kendisini orta nokasında kısıtladı,

Tam merkez noktada,

Işığı kısıtladı.

Ve ışık o merkez noktanın etrafına doğru geri çekildi.

Ve boş bir mekan oluştu, bir vakum

Merkez noktanın etrafını halkalayan.

Ve kısıtlama her taraftan eşit olmuştu

Boş noktanın etrafında,

Boşluğu eşit olarak sarmıştı.

Orada, kısıtlamadan sonra,

Bir boşluk ve mekan yarattıktan sonra

Tam olarak sonsuz ışığın ortasında,

Bir yer oluştu,

Oluşumun ve yaratılanların var olabileceği bir yer.

Sonra Sonsuz Işık’tan ince bir çizgi aşağıya indi,

O boşluğa doğru uzandı.

Ve o çizgiden, oluşturdu, şekillendirdi,

Tüm dünyaları yarattı.

Bu dört dünya oluşmadan önce

Tek bir sonsuzluk, tek isim, harika, gizli bir bütünlük vardı,

En yakın olan meleklerine bile

Sonsuzluğu edinmek yoktur,

Zira bunu algılayacak hiç bir akıl yoktur,

O’nun bir yeri yoktur, ne de bir sınır ve bir ismi...




turkish@musicofkabbalah.com
Müzik ve Kabala… Aralarındaki bağ nedir?
Herkesin müzik hakkında bir algısı vardır, ama çok fazla insan hatta çoğunluğun, Kabala’dan haberi yoktur.

     Kabala Evren’in yapısının ilimidir, manevi dünyaların bizim dünyamızdaki oluşum yasaları ve insanın nedeni. Bu çizimler ve planlar, Kabalada insanın hislerinden bahseder, ruhundan ve müzikden. Müzikde insanla hisler ve duygular vasıtasıyla konuşur; bu yüzden Kabala’ya yakındır.

     Müzik nedir? Oluşumu içinde yakalanan bir duygudur. Sadece müzik hisleri zaman ötesinde değişime uğratakar iletebilir. Bu yüzden Kabala müzikleri henüz maneviyatı edinmemiş bir kişide manevi hislere benzeyen bazı izlenimler bırakır.

     Kabalist müzik büyük Kabalistler tarafından manevi edinimlerinin izlenimlerinden yazılmıştır. Üst bir manevi seviyeye aittir. Bu müzikler kişiyi sonsuzluğa ve mükemmelliğe taşır.