|
![]() |
|
О субботней песне "Дрор Икра" Эгоистическое желание называется «пепел» «афар», который не способен ни к чему, а вся жизнь, которая возникает из земли (из пепла) – как сказано, что «все возникает из земли» – она за счет того, что Бина входит в Малхут, свойство отдачи входит в свойства получения. Если бы у получения не было свойства отдачи то, как бы оно могло бы вообще существовать? Ведь вся жизнь происходит на том, что получаешь – отдаешь, выделяешь – потребляешь и так далее. И все кроме пепла, все минералы, в которых можно определять их свойства, причем растения, животные, человек – все это построено уже на симбиозных сочетаниях между Малхут и Биной, свойствами отдачи и получения. И все эти комбинации между свойствами получения и отдачи, они и порождают различные виды творений в неживом, растительном животном или в человеческом виде на каждом уровне. То есть даже на нашем земном уровне невозможна жизнь без вторжения в нее свойств Бины. А в этой песне «Дрор икра» поется про птицу – особый вид творений, построенных на сочетании Бины – Малхут, которые находятся над землей, уже в отрыве от земли. Сначала человек отождествляется как бы с рыбой, потом с животными, потом с рыбами, потом с птицами, то есть это различные стадии его роста. Поэтому вроде бы нам кажется, что каббалисты сочиняли такие песенки про птичку певчую, а на самом деле, конечно, слова здесь очень глубокие, подразумевают именно те состояния, которые проходит человек, когда он становится «дрор икра», то есть птицей, взывающей к Творцу, поэтому эта песня поется в субботу. |
|
|